1、

下列句子加点的成语使用不正确的一项是（ ）

A.舞台上台湾女艺术家的演奏优雅动听，观众在这经典乐曲里如痴如醉。

B.湖边的那棵柳树，依旧舒展着美丽的枝桠，随风轻轻地摇曳着它妖娆的身子。

C.这场球赛十分精彩，台下观众个个袖手旁观，不时爆发出阵阵喝彩。

D.我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。

2、

根据拼音在括号里写出相应的词语。

（1）这里包含着朋友惜别的chóu chànɡ（______），使人联想到依依送别的情景。

（2）要达到这个目的，不能够 jū nì（______）于文字。

（3）然而玩味起来，自觉有一种闲情逸致，令人xīn kuànɡ shén yí（______）。

（4）如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆chuī máo qiú cī（______）之人。

3、

以“拙诚”赢“百巧”

①“宁为世人笑其拙，勿为君子病其巧。”现实生活中，一个质朴拙诚的人，因待人接物老实可靠，往往容易获取信任；经常自作聪明的人，机关算尽、处处讨巧，却令人感觉圆俗奸滑，不能不防。

②为人，贵在朴讷诚笃。《韩非子》记载，魏文侯与守山的人约定了打猎时间，临出发前刮起大风，遭随从劝阻。文侯说：“不可。以疾风之故而失信，吾不为也。”于是他亲自驾车前去，告知守山之人作罢。守诚，是做人之根本，做事的前提。翻阅史书，晏子为何能被齐景公委以重任？周勃何以被汉高祖托付大事？一个“诚”字，正是其中的关键因素。对个人来说，诚信重千钧，因拙诚赢得的公信力与感召力，不仅能感染人、打动人，更是一笔宝贵的人生财富。

③与拙诚对应的是“百巧”。这种行为，看似精明、实则愚笨，时常聪明反被聪明误。三国时，李康在《运命论》中专为巧伪的滑头画过群像：“俯仰尊贵之颜，逶迤势利之间；意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。”投机取巧之人，多善于利用花言巧语来苦心钻营，处心积虑谋求私利。《郁离子》记载，越国商人虞孚在吴国卖漆，本来可以稳获厚利，但他偷偷掺假导致漆料变质，结果弄巧成拙、信誉扫地，最终沦为乞丐。可见，“取巧”实则“巧取”，尽管占了一时的便宜，但失去的却是众人的信任。

④现实中，坚守拙诚，殊为不易。在我们身边，有些人虽然在道理上很清楚，但行动上还是喜巧厌拙、外诚内滑。有的当“两面人”，把忠诚喊得山响，表态时信誓旦旦，暗地里却腐化堕落，直至身陷囹圄；有的在工作中媚上欺下、虚多实少、阳奉阴违，热衷于做表面文章、搞政绩工程、玩数字游戏……“兵法”太多、“机谋”太深、过度“包装”，其本质上是诚信不足，缺乏实干与担当精神。其结果，也只能是自欺欺人、适得其反。

⑤没有诚信，人生的高楼便会地基不稳，事业的巅峰也只能昙花一现。做人如此，为官从政更是如此。讲诚信，向来是共产党人的优良作风。刘少奇在《论共产党员的修养》中说：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”杨善洲恪守“给家乡办一两件事”的诺言，退休第三天就走进大山，绿了荒岭，也造就了一片精神绿洲；黄大发动员村民修渠，“修不通，我拿命来换”，绝壁中凿通一道“天渠”。大道至简，与其热衷搞花活、玩心计，不如静心干事，以徙木立信的拙诚、愚公移山的韧劲克服困难、创造奇迹。

⑥周恩来同志说过，世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。自觉做老实人而不是“老练人”，讲求一就是一、二就是二，一个人才能把做事的原则内化为做人的准则，成就真正的自己。

【1】下列对文章的分析理解，不正确的一项是（   ）

A.文章开头通过名句，引出“一个质朴拙诚的人，因待人接物老实可靠，往往容易获取信任”的观点，简洁明了。

B.第③段，就“百巧”进行论述，不仅形象刻画了丑态，以及百巧的危害，也与上文的“为人，贵在朴讷诚笃”相对比，突出强调了“人要朴讷诚笃”这一观点。

C.作者善于列举事例进行论述，其中魏文侯、“巧伪的滑头”、虞孚、“两面人”、杨善洲、黄大发等人的事例，不仅基本上按照时间顺序，更是具体有力论述本文的观点。

D.文章结构严谨，思路清晰，第①②段提出论点，第③④⑤段分析说理，结尾提出“成就真正的自己”只需要“把做事的原则内化为做人的准则”。

【2】下列与本文所说的“两面人”含义不相符的一项是（   ）

A.李林甫任宰相时，表面上对人友好，尽说甜言蜜语，私下却施以打击陷害，“啖以甘言而阴陷之”。尤其把唐太宗李世民曾孙、恒山王李承乾之孙并担任左相的李适之视为眼中钉。

B.唐朝的裴佶的姑父听说奸臣崔昭来访大怒，举起马鞭就要抽打为之通报的门卫，很不情愿地去见崔昭。后见崔昭有礼物，就吩咐为之烹茶，设宴款待，还安排人替他喂马。

C.晚清的军机大臣刚毅编过《居官镜》，他对为政之道深入阐述，其言堂堂正正，其心昭昭日月。后来去江南查办案件，饱入私囊者不可胜数，回京之时，箱笼等物至数千件。

D.郑板桥曾写过“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”这样的诗句体恤苍生。后来他调任到潍县作官，恰逢荒年，他不顾个人仕途，开官仓放粮赈济灾民，使上万人得以活命。

【3】结合选文和现实生活，谈谈如何做才能做到“拙诚”。

4、

富贵不能淫

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子! ' 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

【1】解释下列加点词语在句子中的意思。

（1）是焉得为大丈夫乎（__________） （2）往送之门，戒之曰（__________）

（3）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（__________）

【2】用现代汉语翻译下面句子。

（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。

（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【3】下列对选文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A.孟子认为“大丈夫之道”，既要有行：“居天，正天，行天”；又要有志：“得志，不得志”；还必须坚守“富贵、贫贱、威武”的操守。这样才能称之为大丈夫。

B.孟子所说的“妾妇之道”，表现为无原则的顺从，公孙衍、张仪之流，靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯王的意思往上爬，没有仁、礼、义的原则。

C.公孙衍、张仪之所以非大丈夫，是他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，崇尚强权，不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。

D.孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话的意思与文中的“富贵不能淫，贫贱不能移”相近。

5、

根据课文用正楷字默写。

（1）挑兮达兮，在城阙兮。_______________，如三月兮。（《子衿》）

（2）__________________，儿女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》）

（3）梅花南北路，_________________。________________？归乡如此归！（《南安军》）

（4）韩愈在《马说》一文中描写千里马悲惨遭遇的句子是：__________，_________。

（5）把张养浩的《山坡羊•骊山怀古》一曲默写完整。

骊山四顾，___________，_________？只见草萧疏，水萦纡。____________。__________。赢，都变做了土；输，都变做了土。

6、

阅读下面材料，提取关键信息，给“5G”下定义。

5G，是第五代移动通信技术的简称，指的是移动电话行动通信标准第五代，也是4G之后的延伸。这一新的通信技术名为Nomadic  Local  Area  Wireless  Access，简称NoLA。据悉，手机在利用该技术后，无线下载速度可以达到每秒3.6G甚至更快，使用该技术下载一部DVD标准格式的电影只需要几秒钟的时间。按欧盟此前的计划，5G网络将于2020年推出。对于这一时间，业界多数企业持相同的看法。届时移动宽带用户峰值速率将超过10Gbps，是当前4G网络速度是100倍。欧盟预计5G数据流量高峰将在2040年左右出现。

7、

作文。

孟子说，比生命还重要的是礼义，要舍生取义；俞伯牙说，比抚琴还重要的是知音，要真心友善；诸葛亮说，比功名还重要的是淡泊，要静以修身；杜甫说，比茅屋还重要的是怜悯，要心系苍生；莎士比亚说，比金钱还重要的是宽容，要慈悲为怀。生活中，你觉得相比之下，有什么东西更为重要呢？

请以“比_____还重要的是_____”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：1、先在横线上填上合适的词语。2、内容要具体，有真情实感。文体不限（诗歌除外）。3、文中不得出现真实的人名、校名、地名。4、不要抄袭他人的文章。5、书写要工整。