1、

阅读下列文言文，完成下题。

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】大道①之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜②、寡③、孤④、独⑤、废⑥疾者皆有所养，男有分⑦，女有归⑧。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《礼记·礼运》）

【注释】①大道：古代指政治上的最高理想。 ②矜，通“鳏”，老而无妻的人。 

③寡，老而无夫的人。  ④孤，幼而无父的人。 ⑤独，老而无子的人。 

⑥废疾，残疾人。 ⑦分，职分，指职业、职守。⑧归，指女子出嫁。

【1】解释下列句子中加点的字词。

（1）潭中鱼可百许头  （ ） （2）佁然不动（   ）

（3）故外户而不闭（ ） （4）是谓大同（   ）

【2】用现代汉语翻译下列句子。

（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

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（2）选贤与能，讲信修睦。

【3】选出下列加点的“为”的用法与“橘生淮南则为橘”中的“为”意思相同的一项是（  ）

A．为坻，为屿  B．王曰，何为者也

C．不必为己   D．全石以为底

【4】柳宗元在《小石潭记》中描写了永州山水的自然美，《大道之行也》则描绘了大同社会的人文美。结合两文，联系生活实际，谈谈你理想中的生活环境是怎样的。