1、

理学对先秦儒学的继承主要表现在

A. “仁”和“礼”

B. “为政以德”

C. “仁”

D. “礼”

2、

近代中国学校教育的变迁也是中国思想文化逐步走向近代化的时代缩影和历史见证。阅读下列图文材料，回答问题。

材料一  同文馆于同治元年（1862年）成立。

馆学最初只有英文、法文……同文馆是成立了，但招不到学生，因为风气未开，无人肯入，大家以为学了洋文，便是降了外国

——齐如山《齐如山回忆录》

材料二  京师大学堂筹办于戊戌新政时期，是我国最早的国立大学。《京师大学堂章程》规定其办学方针为“中学为体，西学为用，中西并用，观其会道”，宗旨是“广育人才，讲求时务”。还规定：“中国圣经垂训以伦常道德为先……所有学堂人等……有明倡异说干犯国宪及与名教纲常孔孟相违背者查有实据轻者斥退重者究办。”

材料三  执信中学是1920年孙中山先生亲手创办的一所中学，以纪念在虎门不幸牺牲的杰出民主革命家朱执信先生。在开学典礼上孙中山先生要求：愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会，完成一庄严璀璨之中华民国。

请回答：

（1）据材料一和所学知识，同文馆是近代中国哪一个政治派别创办的？其办学指导思想是什么？当时同文馆等新式学堂的设立有什么历史意义？

（2）据材料二，主张设立京师大学堂的主要是哪一个政治派别？他们试图通过大学堂的创办宣传怎样的思想？由大学堂的章程及所学知识判断他们这一目的在当时没有达到，其主要原因是什么？

（3）材料三孙中山所说的“自由、民主、均富”理念指的是孙中山的什么思想？

（4）以上三则材料集中反映了近代中国学校教育的变迁，这种变迁集中反映了什么实质问题？