1、

下列各句中，划线成语的使用不恰当的两项是（ ）

A.长城抗战后，华北已成为多事之秋 ， 野心日益膨胀的日本欲变华北为第二个“满洲国”，华北的情势越来越危急

B.我国著名的书法中，雄浑大气的颜体字与颜真卿刚直忠义的性格相维系；张旭的草书龙飞凤舞、气势非凡，与他的性情旷达相对应

C.电视连续剧《人间四月天》第6集中，梁思成去见徐志摩，谈话中说道：“昨天在宗孟先生那儿缘悭一面 ， 今日特来拜访．”

D.昨天夜里，凡此种种场景，皆如电光火石一般，在难以入眠时掠过我的眼前，让我的心绪久久不能平息．

E.在初中时，唐爽做过一件让全班同学都不可理喻的事情：班里开家长会，他当着全班家长的面把自己的妈妈“轰了出去”，自己参加了家长会

2、

阅读下面的文字，完成下列各题。

康熙大帝与清代科学

王扬宗

明末欧洲天主教传教士来华，揭开了中西文化交流史的新篇章，同时也引发了激烈的中西文化冲突，导致已经编译好的《崇祯历书》未能正式颁行。清兵入关，汤若望将该书改编为《西洋新法历书》，迎合了新朝的需要，得以颁行天下。但随之而来的中西历法冲突，终于酿成康熙初年的历狱大案。

康熙帝深信西方的天文学和数学。“朕思己不知焉能断人之是非？因自愤而学焉。”康熙初年的这场历法大战证明西方天文学比钦天监使用的大统历和回回历法在计算方法上更准确，于是在平反历狱后，他任命南怀仁为钦天监监副，让南怀仁讲几何学和力学等知识。西方传教士希望以科学为传教铺路，康熙帝则需要科学为朝廷服务。

康熙在学习西方科学的同时，也认真研读中国典籍，他对宋明理学家对于自然现象的解释产生了很大的兴趣。他不喜欢耶稣会士传播的那一套亚里士多德的自然哲学，而推崇朱熹的格物致知论。

康熙帝以继承华夏正统自居，“崇儒重道”是他的基本国策，这导致了他在晚年评定中西历法之争时，采取了“西学中源”的立场。在崇尚儒学的社会氛围里，西学“名不正，言不顺”，而认定西学源于中国之后，中西实为一家，他就能名尊中学，实用西术，并能避“用夷变夏”之嫌。在确定“西学中源”说的钦定地位之后，康熙帝以“御制”的名义编纂了《律历渊源》并刊行，从而促进了西方科学在中国的传播，带动了清代科学的进步。

康熙帝晚年亲自组织进行了两项科学工程。首先是全国范围的地图测绘。这是康熙帝利用耶稣会士为其服务的成功典范，也可以说是耶稣会士利用康熙帝的支持开展科学工作的成功范例。第二项大工程是《律历渊源》一百卷的编纂，编纂工作始于1713年。康熙帝从全国调集了汉、满、蒙族的一批专门人才，历时八年于康熙六十年（1721）终于完成这部著作。

从康熙帝亲自领导这两项大工程，尤其是《律历渊源》的编纂，我们可以一窥其名为“御制”实为御用科学的性质。

第一，是指导思想上追求为皇朝现实政治服务。康熙帝御用的历算专家将河图洛书附会为“数理本原”，以《周髀算经》为“西学中源”说张本。其用意虽说也有吸收西法的积极意义，但这不仅与科学的求真精神背道而驰，而且将清代科学引向了“会通中西”的羊肠小道。

第二，御用科学必须由皇家来掌握、控制和垄断。康熙帝对耶稣会士的学术活动加以严格的控制，一旦传教士的活动超出了他许可的范围，他就严加禁止。

第三，御用科学追求的是实用性、权威性，而不是创新性。康熙帝等自诩为“淑天下而范万世”的《历象考成》和《数理精蕴》等御制“一代大典”尽管在清代科学史上有一定的进步意义，但放在17﹣18世纪的世界科学之林，就显得微不足道了。

第四，与御用科学的权威性密切相关的是其保守性。在康熙帝的影响下，钦天监虽然聘用了耶稣会士，采取了西法，但其任务和工作则依循旧轨，毫无求新求变，清朝也没有建立任何新的科研机构，最终导致在中西交流频繁的康乾盛世，国人对近代科学毫无感知。

西方科学、文化和政治的发展，使得文治武功、雄才大略的康熙帝在世界史上黯然失色。康熙苦心经营的御用科学，试图将完全不对等的中西科学进行融合和会通，结果只能是南辕北辙，将中国科学引向了歧途，中西科学的差距由此不断扩大。思想的禁锢和文化的束缚代价何等沉重，中华民族为此虚掷了多少光阴！探讨康熙帝发展科学的经验和教训，对于反思我们的思想惰性和体制弊病也会有所裨益。

（选自《光明日报》2016年12月14日，有删改）

（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A.明末欧洲天主教传教士来华，使中西文化交流进入一个崭新的历史阶段。随着中西文化交流越发深入，中西历法的冲突愈演愈烈，最后酿成了康熙初年的历狱大案。

B.康熙深信西方的天文学和数学，中西历法之争的结果更加强了他对西方科学的信任，为了让科学服务于朝廷，他让传教士南怀仁入朝为官。

C.由于激烈的中西文化冲突，《崇祯历书》未能正式施行。清军入关后，为了迎合新朝的需要，汤若望以该书为蓝本编写《西洋新法历书》，最终颁行天下。

D.事实证明，西方天文学在当时是先进的，在平反历狱后，康熙利用西方传教士想通过科学为宣传教义打基础的需求，推动了西方科学的引入。

（2）下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.在清初的中西文化交流中，康熙和传教士各取所需，康熙利用了传教士要传播教义的愿望，传教士则利用了皇帝想让科学为朝廷服务的目的。

B.认定西学源于中国，可以帮助康熙摆脱西学“名不正、言不顺”的尴尬，避免“以夷变夏”的嫌疑，从而让使用西术成为可能。

C.因为康熙对西方科学和中国典籍都有深入的学习和了解，他才会把“崇儒重道”作为基本的国策，从而确立“西学中源”在清朝科学史上的钦定地位。

D.面向全国的地图测绘是康熙帝“会通中西”的一个成功范例，康熙的支持和传教士的参与共同促成了这一伟业，这主要是在科学方面取得的成就。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.康熙帝的“西学中源”思想在一定程度上促进了西方科学在中国的传播，带动了清代科学的进步，但狭隘的思想也将清代科学发展之路引向了逼仄的羊肠小路。

B.康熙竟然还夜郎自大，自认为《历象考成》等足可垂范万世，事实上，将《历象考成》和《数理精蕴》等御制“一代大典”放在当时世界科学的舞台，就显得微乎其微。

C.考虑到为皇朝服务的目的，康熙在引入西学的同时，也控制着耶稣会士的学术活动，这一方面符合清朝政治专制特点，另一方面也体现了康熙引入西学的局限性。

D.康熙的御用科学最大的弊端在于它对人民思想的禁锢和文化的束缚，而这种禁锢和束缚在中国历史上并不鲜见。作者重新审视历史，就是为了暴露历史问题。

3、

阅读下面的文言文，完成下列各题。

宋太初，泽州晋城人。太平兴国三年，举进士，解褐大理评事、通判戎州，以善政闻。有诏褒美，迁将作监丞，转太常丞。雍熙三年，通判成都府，赐绯鱼。会诏求直言，著《守成箴》以献。淳化初迁监察御史时北面用兵选为雄州通判二年为京西转运副使未几移河东至道初迁兵部员外郎充盐铁副使时陈恕为使，太初有所规画必咨恕，未尝自用为功，恕甚德之。会西鄙有警，转馈艰急，充陕西转运使。二年，命白守荣、马绍忠护刍粮，分三番抵灵州。转运副使卢之翰违旨并往，为戎人所剽。上怒，捕太初及副使秘书丞窦玭系狱。太初责怀州团练副使，之翰、玭悉除名。明年，起太初为祠部郎中，知梓州。俄复旧秩。真宗嗣位，召还。咸平初，拜右谏议大夫、知江陵府。蛮寇扰动，太初以便宜制遏，诏奖之。三年，再知梓州。明年，益州雷有终以母老求还，诏太初就代。时分川陕为四路，各置转运使。上以事有缓急，难于均济，命太初为四路都转运使，要切之务，俾同规画。太初与钤辖杨怀忠颇不协，时蜀土始安，上虑其临事矛盾，亟召太初还。会御史中丞赵昌言等坐事被劾，命权御史中丞。先是，按劾有罪必豫请朝旨，太初以为失风宪①体，狱成然后闻上，时论韪之。俄出知杭州。太初有宿疾，以浙右卑湿不便，求近地，得庐州。疾久颇昏忘，不能治大郡，连徙汝、光二州。景德四年卒，年六十二。太初性周慎，所至有干职誉。尝著《简谭》三十八篇，自序略曰：“广平生纂文史②老释之学，尝谓《礼》之中庸，伯阳③之自然，释氏之无为，其归一也。喜以古圣道契当世之事，而患未博也，因笔而简之，以备阙忘耳。”

（选自《宋史•列传第三十六》，有删改）

【注】①风宪：即“御史”，掌管风纪的官吏。②文史：借指儒家。③伯阳：老子的字，借指道家。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.淳化初/迁监察御史/时北面用兵/选为雄州通判/二年/为京西转运副使/未几/移河东至道/初迁兵部员外郎/充盐铁副使/

B.淳化初/迁监察御史时/北面用兵/选为雄州通判/二年/为京西转运副使/未几/移河东/至道初/迁兵部员外郎/充盐铁副使/

C.淳化初/迁监察御史时/北面用兵/选为雄州通判/二年/为京西转运副使/未几/移河东至道/初迁兵部员外郎/充盐铁副使/

D.淳化初/迁监察御史/时北面用兵/选为雄州通判/二年/为京西转运副使/未几/移河东/至道初/迁兵部员外郎/充盐铁副使/

（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.绯鱼，即绯鱼袋，指绯衣和鱼符袋。是旧时官员佩戴的证明身份之物，唐朝五品以上佩鱼符袋。

B.秩，既指官吏的俸禄，也可以指官吏的官阶、品级。文中的“旧秩”就是指宋太初原来的官职级别。

C.坐，是定罪、获罪的意思。在中国古代，连坐是指一人犯罪而使其整个家族遭受牵连受罚而被诛灭的制度。

D.《礼》，指儒家典籍《礼记》，它和《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称为“五经”。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.宋太初施政有方，深谙时事。他考中进士后，刚刚为官，便有了突出的政绩。皇上下诏表彰，因而升官。征求直言时，他呈献上奏疏，后因军事需要，被选为雄州通判。

B.宋太初才德兼备，深受器重。他做盐铁副使，尊敬上司，不独断专行，不居功自傲。他才能出众，多次出任转运使，负责往前线运送军粮，职责内从来没有出过什么差错。

C.宋太初身体多病，备受关照。他患有久治不愈的疾病，不能到低洼潮湿的地方，朝廷就让他到别地为官。他有病已久，糊涂健忘，不宜治理大的州郡，朝廷就让他治理小的州郡。

D.宋太初读书广博，善于思考。他读儒家的经典著作，也读道家、佛家的著作，并深刻思考书中的道理。他认为儒家的中庸、道家的自然、佛家的无为，其实思想道理是一致的。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①太初有所规画必咨恕，未尝自用为功，恕甚德之。

②先是，按劾有罪必豫请朝旨，太初以为失风宪体，狱成然后闻上，时论韪之。

4、

阅读下面这首唐诗，完成下列各题。

闻琴

唐•孙氏

玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。

初疑飒飒凉风劲，又似萧萧暮雨零。

近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。

夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。

（1）下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）

A.首联描写调弦的过程，琴音由嘈杂到纯净。湘妃，指舜妃娥皇、女英，运用湘妃思念舜的典故，总写琴声哀怨。

B.颔联运用拟人的修辞手法，用自然界常见的声音凉风飒飒、潇潇暮雨，形象地表现琴声，化抽象为具体。

C.颈联写听琴感受。琴声如在耳边，仿佛泉水从青色的山峰上流泻下来；琴声越来越远，又如黑鹤从青苍幽远的天空飞下。

D.“远如玄鹤下青冥”中“青冥”即青天。该句运用了通感的手法，以视觉写听觉，表现了琴声的急促。

E.尾联写弹琴结束后的情景，意境幽静美好，突出了音乐的魅力，与白居易《琵琶行》的写法有异曲同工之妙。

（2）请赏析“夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭”一联的艺术手法。

5、

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

西递古村位于安徽省黄山市黟县西递镇内，东南距黟县县城8公里。西递村奠基于北宋时期，现有保存完好的明、清宅第120余座、祠堂3座、牌坊1座，①______。2000年，西递村被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。西递村四面环山，②______。由于地势自东向西略倾斜，前边溪、后边溪于双溪口交汇后向西流，又在村口与金溪汇合为西溪，再西流出村后过长演岭注入漳水。西递古名西川，取水势西流，“不之东而之西”之意。长演岭北麓的宁池古道上曾有一古代邮驿机构递铺所，因在徽州府以西、西溪之滨，故称“西递铺”。西递胡氏家族迁居此处后，以铺名村，③______。

6、

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

逛庙会、看表演、品小吃……2017鸡年春节，邯郸人民印象最深的，应该是红红火火的庙会了。庙会现场张灯结彩、游人如织。除了有能唤起人们儿时记忆的糖瓜儿、吹糖人、皮影戏、舞龙舞狮等，还有全国各地的小吃和邯郸本地的大型祭祀活动，让人们在祥和欢乐的节日氛围中，感受到浓浓的民俗文化气息。并且，邯郸的庙会不止一家：赵王欢乐谷、香草湖、启乐小镇、滏东美食林广场、广府古城、七步沟……掀起了一波又一波的“庙会热”。

对邯郸“庙会热”你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；请综合材料内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。