1、

日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是

A. 法家、儒家、道家

B. 法家、墨家、道家

C. 法家、墨家、儒家

D. 道家、儒家、墨家

2、

制度文明是政治文明的基本载体，受经济形态、地理条件等不同因素的影响，各国的政治制度各有特色。阅读下列材料，回答问题。

材料一  中国在历史上产生过九个统一全国的大朝代，我们可称秦汉为“第一帝国”，隋唐为“第二帝国”，明清则为“第三帝国”。第一帝国的政体还带贵族性质，世族力量强大。第二帝国则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带…

——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》

材料二  倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料三  中西政治文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察。当我们对这两种政治文化从宏观上作一个粗略的观察后，有一种现象十分醒目。这里权且将其概括为“一”与“多”。无疑，这是一对模糊的概念，这里用来概括中西政治文化的两种个性特征。它们包括这两种政治文化发展的历史道路、它们在政治制度和政治思想层面的表现以及隐于政治制度和政治思想深处的政治思维定势和政治心态。

——丛日云《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性》

（1）依据材料一并结合所学知识回答，与“第一帝国”相比，“第二帝国”在中央政治结构和选官制度方面有何新发展？

（2）请用明清时期的各一例史实证明材料二中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。

（3）根据材料三并结合所学知识，概括说明“一”和“多”这两种个性特征在古代中国和希腊具体表现为怎样的政治制度？

（4）综上所述并结合所学知识，分析影响政治制度的因素有哪些？